تصدّق بجبل تمر!!!!!

تصدّق بجبل تمر!!!!!

حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا عبادة بن مسلم، حدثني يونس بن خباب، عن أبي سعيد البختري الطائي، عن أبي كبشة قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"ثلاث أقسم عليهن، وأحدثكم حديثا فاحفظوه،

فأما الثلاث التي أقسم عليهن:

فإنه ما نقص مال عبد من صدقة،

ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها إلا زاده الله بها عزا،

ولا يفتح عبد باب مسألة إلا فتح الله له باب فقر،

وأما الذي أحدثكم حديثا فاحفظوه،

فإنه قال:

إنما الدنيا لأربعة نفر:

عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل رحمه،

ويعمل لله فيه حقه"،
قال:"فهذا بأفضل المنازل،

وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو يقول: لو كان لي مال عملت بعمل فلان"
قال: "فأجرهما سواء،

وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه، ولا يصل فيه رحمه، ولا يعمل لله فيه حقه، فهذا بأخبث المنازل،

وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول: لو كان لي مال لفعلت بعمل فلان".
قال: "هي نيته فوزرهما فيه سواء "


قال الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ [فاطر: 29]



سبحان الله
ما أجمل دين الاسلام


الانسان يؤجر بنيّته

يعنى اذا انت غير قادر ان تتصدّق أو غير قادر على أن تتصدّق الّا بالقليل ولكن نيّتك وفى داخلك تقول (لوان لى مالا مثل كذا كنت تصدّقت بكذا وكذا وكذا )


فأنت تؤجر كأنّك تصدّقت بالكثير



تصدّق أحد بتمره (لا يملك أكثر ليتصدّق )
وقال اه لو معى جبل تمر لتصدّقت به كلّه 
وأفطرت به الصائمين

يكتب له أنّه تصدّق بجبل تمر

ما أكرمك يا الله

سبحان الله .. والحمد لله .. ولا اله الّا الله .. والله أكبر


وروى مسلم عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: 

"مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَأَزِيدُ،
وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَجَزَاؤُهُ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا أَوْ أَغْفِرُ،
وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا،
وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا،
وَمَنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً،
وَمَنْ لَقِيَنِي بِقُرَابِ الأرْضِ خَطِيئَةً لا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا
لَقِيتُهُ بِمِثْلِهَا مَغْفِرَةً".

يا من لا تستطيع دفع صدقات بمبالغ كبيره
أقبل على الصدقات ولا تيأس

يا فقراء ويا أغنياء المسلمين تصدّقوا

الصدقه تمحو الخطيئة، وتذهب نارها كما في قوله صلى الله عليه وسلم:


«والصدقة تطفىء الخطيئة كما تطفىء الماء النار»

قال الله تعالى :


{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ }
البقرة / 254 . 

وقال الله تعالى :

{ مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ . الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ }
البقرة / 261 ، 262 .


وقال الله تعالى :

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآَخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ }
البقرة / 267 .

وقال الله تعالى :

{ آَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ }
الحديد / 7 .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب - ولا يقبل الله إلا الطيب - وإن الله يتقبلها بيمينه ، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فَلوَّه حتى تكون مثل الجبل " . 
رواه البخاري ( 1344 ) ومسلم ( 1014 ) .
فَلوَّه : مُهره الصغير .

عن أبي هريرة رضي الله عنه
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :




" ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان


فيقول أحدهما :
اللهم أعط منفقا خلفاً ،


ويقول الآخر :

اللهم أعط ممسكاً تلفاً " . 

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم - في أضحى أو فطر - إلى المصلى ثم انصرف فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة


فقال : أيها الناس تصدقوا


فمرَّ على النساء فقال : يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار ...
فلما صار إلى منزله جاءت زينب امرأة ابن مسعود تستأذن عليه ،
فقيل : يا رسول الله هذه زينب فقال : أي الزيانب ؟ فقيل : امرأة ابن مسعود ، قال : نعم ، ائذنوا لها ،
فأذن لها ،
قالت : يا نبي الله إنك أمرت اليوم بالصدقة ،
وكان عندي حلي لي ، فأردت أن أتصدق به ،
فزعم ابن مسعود أنه وولده أحق من تصدقت به عليهم ،


فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
صدق ابن مسعود ، زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم . 

رواه البخاري ( 1393 ) ومسلم ( 80 )


عن أبي هريرة رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :


قال الله أنفق يا ابن آدم أنفق عليك . 

رواه البخاري ( 5073 ) ومسلم ( 993 ) .

((( اللهم لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك )))